Os Valdenses Guardavam o Sábado?

OS VALDENSES GUARDAVAM O SÁBADO?

Por Andras Szalai e Thomas Soggin

OS VALDENSES GUARDAVAM O SÁBADO DO 7º DIA?
Resposta oficial da Igreja da Valdesiana na Itália sobre a reivindicação da IASD
E-mails do pastor Thomas Soggin da Igreja Valdesiana em Bérgamo para Andras Szalai, diretor do Centro de Pesquisa de Apologia (CFAR Hungria) sobre a alegação adventista do sétimo dia de que os valdesianos eram guardadores do sábado.
19 de junho de 2006
Caríssimos Irmãos!
Eu sou Andras Szalai, diretor de um centro de pesquisa de apologética evangélica na Hungria e preciso de sua ajuda – ajuda profissional de um teólogo valdesiano – em um determinado projeto de pesquisa.
É sobre a Igreja Adventista do Sétimo Dia que afirma que os valdesianos guardaram a lei do sábado. Até onde eu sei, não é verdade, mas eu gostaria de saber a sua opinião. Se os valdesianos já guardaram o sábado, por favor, me dê fontes históricas.
András Szalai Apologia Research Center (CFAR Hungria)Pf. 22, 1576 Budapeste. Hungria
www.apologia.hu, www.thecenters.org

21 de junho de 2006
Prezado irmão Andras,
Chamo-me Thomas Soggin, um ministro valdense em Bérgamo (Norte de Itália), encarregado – pelo nosso Conselho, a Tavola Valdese – de responder à sua carta.
Se você está interessado nas Igrejas Valdenses na Itália (Norte, Centro e Sul da Itália) e no Uruguai e Argentina, no passado e no presente você pode procurar no site da nossa Editora: Claudiana (Torino), e e-mail. Você também pode tentar encontrar e estudar o seguinte livro: Giorgio Tourn, You are my witness – The Waldensians across 800 years, Claudiana Editor 1989 – Distribuído na América do Norte pela P.O. Box 37844 – CINCINNATI,OH 45222 (EUA).
Em seus 350 anos antes da Reforma, seu verdadeiro problema era o batismo – a ligação entre o batismo e o constantinianismo católico romano, não o problema do batismo (por imersão ou com aspersão), nem o problema do sábado em vez do domingo.
Em uma biblioteca bem abastecida você pode tentar encontrar os seguintes livros:
1) Jean Gonnet – Amedeo Molnar, Les vaudois au moyen age, Claudiana, Torino 1974 (francês): No século XV todos os valdenses (França, Itália: Piemonte, Calábria) se uniram ao movimento hussita: os tchecos taboritas (c/o Jan Hus! Nesse tempo há também alguns documentos valdenses sobre o batismo: pp., 434-437).
2) Amedeo Molnar, Storia dei valdesi/1, Dalle origini all’adesione alla Riforma, Claudiana, Torino 1974 (italiano). (Eles não tinham interesse no batismo, como escreveu São Paulo em I Cor.1,17): p. 274).
3) Carlo Papini, Valdo di Lione e i Çpoveri nello spiritoÈ, Claudiana, Torino, 2001.
Eles foram chamados: Mater Reformationis (=Mãe da Reforma) quando antes, como você sabe, durante a Idade Média um movimento, mas NÃO uma Igreja. Após o Sínodo de Chanforan em Angrogne (1532) e mais tarde, os valdenses tornam-se uma Igreja Presbiteriana Reformada, como em Genebra. Eles adotaram a Confissão de fé reformada huguenote, do chamado Sínodo “De la Rochelle” de 1559 (mas foi realmente o Sínodo de Paris, sua primeira Assembleia Geral huguenote).
Mas em 1655 as Igrejas valdenses tiveram sua própria Confissão de Fé, redigida às pressas em italiano imediatamente após o massacre dos valdenses, chamada de “Páscoa dos Piemontes” (Ver Avange o Lord…!. Esta confissão de fé foi simplesmente uma versão abreviada em italiano da Confissão de fé huguenote de 1559: confirmou que teologicamente os valdenses estavam no mainstream do calvinismo presbiteriano. Ainda é a base das crenças valdenses de hoje, que os Candidatos têm que subscrever em frente à Assembleia Geral antes de serem ordenados como Ministros (VDM) em nossas igrejas (sem qualquer tipo de Anabatismo, ou sábado em vez de domingo!).
Portanto, os valdenses não guardavam o sábado (no sentido de sábado em vez de domingo) e não eram guardiões da “Verdade Sabática”, como alguém a chama. Os valdenses nunca seguiram o sábado adventista do sétimo dia, mas seguiram mais Paulo em Romanos 14,5-8.
Podemos, portanto, dizer muito claramente que os valdenses não eram guardiões do sábado do sétimo dia e não eram perseguidos por guardar o sábado como o sábado! Vós fostes perseguidos, [de 1532 (quando aderiram à Reforma – Sínodo de Angrogna) a 1848 (quando receberam liberdade religiosa)], por causa de sua fé reformada-calvinista em Cristo.
Com os meus melhores cumprimentos, o seu, Thomas Soggin

22 de junho de 2006
Prezado Irmão Tomás,
Só mais uma coisa. Posso usar sua carta como uma resposta oficial da Igreja Valdesiana para refutar a alegação adventista do sétimo dia? (Como eu escrevi, eles afirmam que os valdesianos guardavam o sábado assim como eles; desta forma eles querem estabelecer uma continuidade histórica com sua igreja…)
No caso de você me permitir usar sua carta, eu também a enviaria a alguns pesquisadores americanos, que fariam apenas o que fazemos, dizendo aos Adventistas, que eles não podem usar valdesianos para provar a historicidade de seu ensino.
Deus te abençoe! Andras

23 de junho de 2006
Prezado Irmão Andreas,
Certamente você pode usar minha carta com toda a documentação, porque o antigo movimento valdense e a reivindicação adventista do sétimo dia, historicamente não têm nada a ver um com o outro, nem a Igreja Reformada Valdense após a Reforma (1532).
Deus te abençoe também, Thomas Soggin

 

 

 

 

 

 

 

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Deborah Buffone
Deborah Buffone

Deborah nasceu e cresceu rodeada por Adventistas. Sempre fiel e respeitada dentro do sistema Adventista, Deborah foi credenciada pela Uniao Nordeste Brasileira, em 1994 , onde atuou como secretaria dos departamentos de Jovens, Escola Sabatina e Mordomia. Em 1998 pediu demissao e mudou-se para os Estados Unidos, onde mora hoje e atua como Diretora Regional do Former Adventist Fellowship FAF para todo o Brasil.

Artigos: 16

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