17 DE AGOSTO DE 2023
COLLEEN TINKER
Problemas com esta lição:
- Esta lição tira os textos de Efésios 5 da sequência para destacar aspectos sobre um bom estilo de vida.
- O significado da luz espiritual expondo as trevas é reduzido à moralidade e imoralidade sexual.
- O chamado à vida espiritual a partir da morte espiritual natural é reduzido a um apelo para abraçar missões.
A lição desta semana é especialmente complicada. O foco do estudo da semana é um apelo para viver o estilo de vida que o Adventismo endossa, e se atem a imoralidade sexual enquanto quase ignora o fato de que a imoralidade é condenada nos mesmos versículos que condenam a ganância e a cobiça.
Como a lição salta de Efésios 5, juntando frases e recorrendo a versículos fora do contexto para defender seus pontos, citaremos abaixo Efésios 5:1-20 apenas para dar a todos a oportunidade de ler toda a passagem no contexto:
Portanto, sejam imitadores de Deus, como filhos amados, e vivam em amor, como também Cristo nos amou e se entregou por nós como oferta e sacrifício de aroma agradável a Deus. Entre vocês não deve haver nem sequer menção de imoralidade sexual nem de qualquer espécie de impureza nem de cobiça; pois estas coisas não são próprias para os santos. Não haja obscenidade nem conversas tolas nem gracejos imorais, que são inconvenientes, mas, ao invés disso, ação de graças.
Porque vocês podem estar certos disto: nenhum imoral nem impuro nem ganancioso, que é idólatra, tem herança no Reino de Cristo e de Deus. Ninguém os engane com palavras tolas, pois é por causa dessas coisas que a ira de Deus vem sobre os que vivem na desobediência. Portanto, não participem com eles dessas coisas. Porque outrora vocês eram trevas, mas agora são luz no Senhor. Vivam como filhos da luz, pois o fruto da luz consiste em toda bondade, justiça e verdade; e aprendam a discernir o que é agradável ao Senhor. Não participem das obras infrutíferas das trevas; antes, exponham-nas à luz. Porque aquilo que eles fazem em oculto, até mencionar é vergonhoso. Mas, tudo o que é exposto pela luz torna-se visível, pois a luz torna visíveis todas as coisas.
Por isso é que foi dito: “Desperta, ó tu que dormes, levanta-te dentre os mortos e Cristo resplandecerá sobre ti”.
Tenham cuidado com a maneira como vocês vivem; que não seja como insensatos, mas como sábios, aproveitando ao máximo cada oportunidade, porque os dias são maus. Portanto, não sejam insensatos, mas procurem compreender qual é a vontade do Senhor. Não se embriaguem com vinho, que leva à libertinagem, mas deixem-se encher pelo Espírito, falando entre si com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando e louvando de coração ao Senhor, dando graças constantemente a Deus Pai por todas as coisas, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Sujeitem-se uns aos outros, por temor a Cristo. (Efésios 5:1-21)
O ponto principal desta passagem é que os crentes, que nasceram de novo do Espírito e foram adotados pelo Pai (Romanos 8:14-17; Efésios 1:13,14), são chamados a deixar de lado a imoralidade sexual – um estilo de vida que fazia parte de sua vida pagã pré-conversão. A prostituição no templo fazia parte da adoração aos falsos deuses dos quais Deus os havia resgatado.
Paulo lembra-lhes que a impureza sexual não tem lugar na vida de um crente, mas é uma marca de um incrédulo, e a ira de Deus vem sobre aqueles que não acreditam, mas condescendem com a carne ao prestarem homenagem a falsos deuses.
A lição, no entanto, é um chamado à moralidade. Como o Adventismo não entende nem ensina que os humanos são, por natureza, espiritualmente mortos e sob a ira de Deus (João 3:18, 36), eles apelam aos seus membros para que abandonem comportamentos imorais porque não são adequados para pessoas que afirmam ser cristãs.
A diferença entre o apelo de Paulo – escrito aos irmãos e irmãs que já nasceram de novo – e o apelo da lição é profunda: a lição é escrita principalmente para os incrédulos que não conhecem o verdadeiro evangelho e não nasceram de novo através da fé na obra consumada de Jesus.
A lição é uma lição moral; a passagem de Paulo é um chamado para lembrarmos quem somos em Cristo e confiarmos Nele. Além disso, o contexto destes versículos, tal como ocorrem em Efésios, tem um apelo diferente do que as interpretações do autor na lição. A lição é um chamado vão para se comportar moralmente sem a justaposição dos versículos como Paulo os pretendia.
O foco no estilo de vida, em vez do foco que Paulo deu em viver como verdadeiros crentes nascidos de novo, está resumido nos Comentários dos Professores, na página 107, sob o título Teologia Adventista do Estilo de Vida:
Como adventistas, incluímos o estilo de vida em nossa lista de declarações doutrinárias. Seguindo Paulo, para nós, o estilo de vida não é secundário no Cristianismo, mas parte central, ou seja, significa viver uma vida cristã. Os adventistas expressam o ensino bíblico sobre o cristianismo como um estilo de vida em duas crenças fundamentais: a crença fundamental 19 (“A Lei de Deus”) e a crença fundamental 22 (“Conduta Cristã”). Além disso, o fato de que, em Cristo, considerarmos o nosso estilo de vida transformado como essencial para a experiência cristã também se reflete em nossa disciplina na igreja e também nos nossos frequentes apelos ao reavivamento e reforma.
Neste parágrafo vemos a força motriz por trás desta lição: o autor está usando Efésios 5, reorganizando os textos para facilitar a apropriação e interpretação, para ensinar a doutrina adventista do estilo de vida.
Bem aqui neste parágrafo vemos a admissão oficial de que “estilo de vida” é uma DOUTRINA. Na verdade, faz parte do “evangelho” adventista, e os adventistas – liderados por Ellen White – ainda se referem à “mensagem de saúde” como “o braço direito do evangelho”. Para os adventistas, que acreditam que os humanos não possuem espíritos imateriais, a espiritualidade está interligada com um estilo de vida saudável. Dieta adequada e exercícios, sono e sol são inseparáveis da saúde espiritual porque, acreditam eles, o Espírito Santo não é percebido em nossos espíritos humanos, mas nos neurônios dos lobos frontais do cérebro.
Assim, o estilo de vida é um requisito central da doutrina e prática adventista. Esta lição se apropria de Efésios 5 para apresentar uma justificativa sobre estilo de vida.
Chamado para Missões
Um dos abusos mais claros de uma passagem desta lição é encontrado no final da lição de terça-feira. O autor encobriu as implicações de Efésios 5:11, onde Paulo diz para não participar “nas obras infrutíferas das trevas, mas, em vez disso, até mesmo expô-las”. Paulo está se referindo a “obras das trevas” não especificadas, e contextualmente é claro que ele está chamando os crentes a não protegerem os comportamentos infrutíferos dos incrédulos. Ele não está falando especificamente sobre imoralidade sexual, mas é assim que a lição trata o versículo.
Na verdade, “obras das trevas” são todo tipo de engano e coerção praticados por incrédulos. O adventismo como organização ensina um evangelho enganoso, um falso Jesus e uma expiação incompleta sob o pretexto de moralidade e dependência das Escrituras. O adventismo como um todo é uma daquelas forças que perpetua atos das trevas, coisas vergonhosas feitas em segredo. São esses tipos de coisas sombrias que Paulo diz aos efésios que eles devem expor e não mais esconder.
Ele até diz, nos versículos 13 e 14, que “as coisas se tornam visíveis quando são expostas à luz”, e termina com o que é provavelmente um hino cristão primitivo: “Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo brilhará sobre você.”
Este hino é uma referência direta à nossa morte espiritual natural, ao fato de estarmos dormindo nas trevas e incapazes de ver a luz de Cristo. Ele apela aqui aos efésios para que não fechem mais os olhos aos feitos das trevas ao seu redor e permitam que a luz de Cristo brilhe sobre eles, trazendo-os da morte espiritual para uma vida na qual possam andar na luz da verdade.
A lição, no entanto, diz o seguinte sobre este versículo na página 114:
O que pensar quanto ao poema ou hino em Efésios 5:14, que usou linguagem associada à ressurreição dos mortos no fim dos tempos (compare com Efésios 2:1, 5) para fazer um chamado claro, a fim de que os crentes despertassem do sono espiritual e experimentassem a presença transformadora de Cristo? Uma vez que Isaías 60:1–3, passagem a qual Paulo faz alusão, foi direcionada a Israel, consideramos o hino de Efésios 5:14 como um apelo para que os cristãos despertassem em seu papel como missionários, que refletem a luz de Cristo em um mundo escuro (Fp 2:14-16, Mt 5:16).
A lição reduz esta passagem poderosa a um mero apelo aos adventistas para que despertem e assumam o seu papel como proselitistas!
Esta passagem não tem nada a ver com uma religião falsa apelando aos membros para que se ocupem e tragam novos membros!
Viver na luz não é definido pela moralidade sexual e pelo compromisso com missões denominacionais! Esta passagem específica em Efésios é uma exortação poderosa aos crentes que já nasceram de novo para abraçarem a sua identidade em Cristo e dizerem NÃO às tentações da carne. Eles devem lembrar que estão em Cristo e que podem servi-Lo a partir de seus próprios espíritos que foram reavivados agora, tomando decisões que honrarão a Deus em vez de obscurecê-Lo.
